El gobierno religioso en el norte de Irak

Una tranquila calle suburbana

La familia vive ahora en un bungalow amueblado al azar - las lámparas todavía están envueltas en celofán, una bandera canadiense cuelga de la pared - en una tranquila calle suburbana al norte de Toronto. Hadiya, la madre de seis hijos, dirige el hogar; siempre está limpiando o cocinando. Hay dos constantes en nuestras visitas. Una es su oferta de té negro dulce o comida de su ajetreada cocina. El otro es Majed El Shafie.
El Shafie, de 40 años, es el fundador y director de la organización de derechos humanos One Free World International, con sede en Toronto. Con sus trajes a medida y sus zapatos de cuero pulidos, parece fuera de lugar en este modesto entorno suburbano, pero Adiba insiste en que esté aquí para nuestras reuniones. "Sin él, volveríamos", dice Adiba, hablando a través de un traductor. "Él es el único que nos está ayudando con todo."

Desplazándose por su teléfono

Cuatro meses después de llegar a Pearson en esa lluviosa noche de febrero, Adiba se sienta tranquila en su nueva sala de estar. Su hermana Shirin está acurrucada en un sofá, desplazándose por su teléfono. Adiba lleva un vestido marrón hasta el tobillo, Shirin lleva leggings y un top; ambos tienen el pelo largo y oscuro, atados a la espalda. Su sobrina de cuatro años está chupando un chupete y jugando en un iPad. Adiba agarra un colgante de oro que cuelga de su cuello. Cuando se le pregunta si viene de casa, dice: "No, nos lo quitaron todo. Todo."
Adiba lucha por describir su vida antes del verano de 2014. Ella usa sus dedos para contar a través de sus 11 hermanos. Vivían con sus padres en un complejo de ladrillos de barro en las afueras de la ciudad de Sinjar. El padre de Adiba, cegado por los disparos en la cara en la primera Guerra del Golfo, estaba desempleado. Como muchos Yazidi, los Dasnis tenían una granja familiar y se ganaban la vida con trabajo manual y en fábricas locales. "Fue agradable", dice ella. "No teníamos mucho, pero éramos felices."

Adoradores del diablo

Todo eso cambió en junio de 2014, cuando ISIS ocupó la cercana Mosul, declaró el gobierno religioso en el norte de Irak y anunció que los no musulmanes en la región deben convertirse - o enfrentar la muerte.Esas amenazas no son nuevas para los yazidíes del norte del Iraq. Vilipendiados por su antigua religión, que combina elementos del islamismo, el cristianismo y el zoroastrismo, han sido oprimidos y atacados por potencias regionales que se remontan a los otomanos. Los Yazidi, que se llaman "adoradores del diablo", son aún más odiados por su negativa a convertirse o casarse fuera de su fe.
Los planes de ISIS fueron más allá de la persecución. El grupo terrorista no sólo prometió eliminar a los Yazidi para siempre -destruir sus aldeas, templos y santuarios ancestrales, y masacrar a sus hombres- sino que también anunció su intención de utilizar a las mujeres y niñas como esclavas sexuales: un programa de recompensa brutal para los combatientes de ISIS que serviría para aumentar su número.

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